中华民族古代名人名言（中华民族古代名言名句）

1、中华圣贤经典语录 那些总是目中无人.高高在上的人，不但不能引起别人的尊重，反而 会引起他人在背后甚至当面讥笑。而想要获得别人尊重的唯一方法，就是 练好“谦”功，先尊重别人。一个人的才能再高深，如果傲慢自大，听不 进别人的批评和建议，就会被人轻视；一个人能力虽小，却懂得谦虚待 人，反而受人尊重和欢迎。

2、中华圣贤经典语录 佛门有五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。这五戒是 佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守。五戒之一的妄语就是说 假话.欺骗人，所谓“见说不见，不见说见；闻说不闻，不闻说闻；不懂 说懂，懂说不懂；知说不知，不知说知”，这就是妄语。出家人不打诳语， 修行的人不说谎话，这就是守戒。

3、中华圣贤经典语录 话语如同一把利刃，可以伐木，也可以伤人，就看操持者怎么用。有 时，一句污辱的话会使一个善良的人行恶，一句宽慰的话可以化干戈为玉 帛；一句情真意切的表白可以获得一生的爱情和幸福，一个恶语相向的浪 头可以摧毁夫妻多年共同夯实的感情堤坝；一句中伤可以挑起一场战争， 一句美言可以结成世代友谊；一句损贬能让人一辈子抬不起头，一句激励 可以助一个人成就事业…． 一句或许在自己看来无关紧要的话，可能会在听者心田划开一道无法 愈合的伤口。因而古人说：“赠人以善言，重如珠玉；伤人以恶言，甚于剑 戟。”出口伤人似乎不需要太多的训练，但说话暖人却是一种人生境界。

4、中华圣贤经典语录 问：“寺院有的设在山间，有的设在郊外，有的设在都市，哪一个位置适当呢？”答：“佛寺设在山野者，为自修者宜，远尘劳易得寂静也；设于都市者，为度他者宜，近群众便于接引也。”——李炳南居士

5、中华圣贤经典语录 一切无收摄，触处圆成；应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶门上，有时露出祖佛莫穷的机关；于一毫端中，有时演出主宾互换的文彩。——《圆悟佛果禅师语录》

6、中华圣贤经典语录 很多时候，所见并不一定就是真相，你往往只看到了事物的表面，其背后隐藏着秘密却并不是一眼就能看透。 先前那个人最终能够得到金子，是因为他曾冒着生命危险要实现自己的夙愿。而愚人只是看到了他往自己的怀里面放毒蛇的片段，于是就断章取义，得出了自己总结出来的结论。最后的一命呜呼，只能说是罪有应得。善有善报，怀着鬼祟的心态必然会遭到惩罚。 用真心去生活，去处理生活中的人际关系，去应对生活中各种各样的复杂问题，不要埋怨，因为埋怨只会徒增自己的怒气，对他人和外在事物并无一点裨益。刀剑在没有出手的时候，自己永远是离危险最近的一个人。用善良去化解一切，才是对自己最好的武装。 心诚则灵。只要心里面具有坚持下去的意愿，终会走出一片碧海蓝天。生活和生命都是自己的，活出自我的色彩才是关键。坚持住梦想的阵地，用真情真意去勇敢地生活，生活必定会还予你所追求的未来。

7、中华圣贤经典语录 妄言自损，守中多做 “世界上最好的东西是舌头，最坏的东西还是舌头。”“背后骂我的人 怕我；当面夸我的人看不起我。”因此，人要懂得“祸从口出”的道理， 管住自己的舌头。

8、中华圣贤经典语录 问：“如何是无相？”师日：“山青水绿。”——《渌清禅师》

9、中华圣贤经典语录 有人常为负担太重而困扰。师言：“不要担心负担多.责任重；能受天磨方铁汉，只要脚步站稳，力气是愈用愈大的。”——证严法师

10、中华圣贤经典语录 宽容是一种处世哲学，宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容 别人，也就懂得了宽容自己。

11、中华圣贤经典语录 要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。

12、中华圣贤经典语录 为了表示自己的清高而否认别人的真实面目，断绝与别人的来往，这不是清高而是偏激。

13、中华圣贤经典语录 远烟别浦，行行之鸥鹭争飞；绝壁危峦，处处之猿猱竞啸。又见渔人举棒，樵子讴歌，数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。——《法演禅师语录》

14、中华圣贤经典语录 娑婆有一爱之不轻，则临终为此爱所牵，矧多爱乎？极乐有一念之不一，则临终为此念所转，矧多念乎？（幽溪法师）

15、中华圣贤经典语录 问：“何以人死而佛性不灭？”答：“贵居士所言之人，肉身之形也，犹如人家电灯之泡，日光灯之筒，佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎？”——李炳南居士

16、中华圣贤经典语录 为了修持慈悲心，一个人必须丢开自私的爱，这个世界有太多的爱是以自我为中心，人们只爱个人的自我。——海涛法师

17、中华圣贤经典语录 做事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事.才是至诚无私的善事。——证严法师

18、中华圣贤经典语录 世界是多样的，真理是相对的。对一件事情或一个事物，可以从不同 的角度来看，做人切记不可太过于执著，应培养自己从理性的角度去思考 问题，冷静地面对一切，你会发现原来一切事情本无所谓对错，甚至不会 对你造成任何阻碍。所以，不要过于执著于一种认识事物的方法，换一个 角度看问题，说不定就会出现与之相反的结果。做人不要太执著，保有一 份平常心的确是人生极难达到的高境界啊！

19、中华圣贤经典语录 举手投足也要存一份善念 心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。

20、中华圣贤经典语录 只要你心无挂碍，什么都看得开.放得下，只要你在人生的追求中能多 一份淡泊，少一份名利，多一份真情，少一份世俗，只要你抛弃一切尘 世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家，你就会获得幸福，远离 烦恼。

21、中华圣贤经典语录 “物物而不物于物”，意思是利用物而不受制于物。古人说这句话的时候，大概没有想到“物欲横流”这个词会成为后世的现实。物质崇拜或物质信仰，确实让很多现代人迷失了方向。

22、中华圣贤经典语录 无念为宗，无作为本。真空为体，妙有为用。——《荷泽大师显宗记》

23、中华圣贤经典语录 我们总是自以为是，认为自己是很好的修行人。当身处顺缘时，就心平静气.面带微笑，表面上一副好修行人的样子；一旦逆缘来袭，就立即表现出不喜欢.不接受.埋怨他人.脾气暴躁.激动易怒，情绪上仍然会受到很大的影响。这算是什么修行，根本就谈不上修行。

24、中华圣贤经典语录 拥有本是一种简单原始的快乐，然而拥有太多，则会失去最初的欢喜，变得越来越不如意。唯有舍得放弃，才能从“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脱。

25、中华圣贤经典语录 问：“何为布施和持戒？”答：“‘布施’就是尽心尽力为一切大众服务。用我们的财力.劳力.智慧，为人民.为社会.为众生服务。“‘持戒’的意义是守法，戒是法律。遵守古圣先贤的教诲，遵守国家的宪法.法律规章，遵守每个地区.每个族群的风俗习惯和道德风俗。我们才能与不同地区.不同族群.不同宗教的人，和睦相处，平等对待。”——净空法师

26、中华圣贤经典语录 《坛经》中这段文字的解释是：善知识，我所讲的自己心中的众生， 指的是迷于本性的错误认识.骄横狂妄的情绪.不怀善意的想法.嫉贤妒 能的念头.伤害他人的欲望，等等这些心思，都是众生。都各自需要自性 自度，这才叫真正的拯救。

27、中华圣贤经典语录 你要相信自己可以创造奇迹，那就是心中的力量！

28、中华圣贤经典语录 欣赏他人，即是庄严自己。——证严法师

29、中华圣贤经典语录 眼见色时，不染于色。耳闻声时，不染于声。皆解脱也。——《达摩大师悟性论》忆昔当年未悟时，一声号角一声悲；如今枕上无闲梦，大小梅花一样香。——孚上座

30、中华圣贤经典语录 一切言行举止，能精神统一，心念一致，就是禅定。——证严法师

31、中华圣贤经典语录 幸福人生的建立，先要正确地认识什么是幸福；还要探讨幸运与不幸的因缘因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，这样才能获得幸福。——济群法师

32、中华圣贤经典语录 骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来 是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。佛家的口业分 恶口.两舌.妄语.绮语。

33、中华圣贤经典语录 我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

34、中华圣贤经典语录 许多时候，人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘，是因为他们内心彷徨不定，不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。在这种情况下，首先要为自己树立目标，确定前行的方向。

35、中华圣贤经典语录 一般说来，一切众生都希望自己得到幸福和快乐，诸佛菩萨们也希望众生获得幸福和快乐。虽然是同一个目标，然而标准却有所不同。凡夫众生想得到的幸福和快乐，是眼前的.暂时的.物质上的和虚幻的幸福和快乐，而佛菩萨们希望众生得到的幸福和快乐，是长远的.永恒的.精神上的和真实的幸福和快乐。

36、中华圣贤经典语录 问：“学人在山上做工，时常发现蜈蚣毒蛇，有许多同事要打死，但是学人都把它放掉，有人说不打死它你要有罪？”答：“各人立场不同，故观点各异，彼等如孙叔敖之心，以人为重，仁慈范围狭小。居士受释尊之教，以众生平等，仁慈范围广大。此尚以事而言，若以理论，未造罪者，即不得处之以列。倘以此物有加害于人之能力，遂加以罪，世上一切男子，自应尽施宫刑，以其具此器体，有行淫之可能也。”——李炳南居士

37、中华圣贤经典语录 一个人怎样想，他就会成为怎样的人。如果恐惧失败，他就永远也不会成功。只有坚定信念，认为自己行，一定能行，把挫折当成垫脚石，坚持不懈地去努力，去追求，他就没有克服不了的障碍，没有实现不了的目标。有时候，成功与否并不与实力强弱成正比。意志不坚定，半途而废，怨天尤人，恐惧失败，这样只能与成功擦肩而过。成功贵在意志坚定。古今中外的成功人士都有一个共同点，那就是拥有金刚般的超人意志力，百折不挠的坚持力。

38、中华圣贤经典语录 愤怒容易坏事，还容易伤身，人在强烈愤怒时，恶劣情绪会致使内分 泌发生强烈变化，这些大量的激素或其他化学物会对人体造成极大的危 害，会产生疾病，还有不少人在盛怒之下一命呜呼。

39、中华圣贤经典语录 纵观古今中外，凡是有很大成就的人，哪一个不懂得人情世故？哪一 个不懂得众人划桨开大船的道理？哪个人的周围没有“贵人”帮忙？所以 说：“施恩于人就等于把恩惠存进了银行，急需时再取出来。”

40、中华圣贤经典语录 有很多事情，你自认为正确无比的，但实际愚不可及，固执就是其中 的一样。放下无谓的固执，冷静地用开放的心胸去作正确的抉择，每次正 确无误的选择，将指引你走在永远通往成功的坦途上。

41、中华圣贤经典语录 这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。行.住.坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。若心有定，说你好，说你坏，都一样。凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

42、中华圣贤经典语录 许多人都有贪得无厌的毛病，正因为贪多，反而不容易得到。结果患 得患失，徒增压力.痛苦.沮丧.不安，一无所获，真是越想越得不到。

43、中华圣贤经典语录 终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。一无尽藏

44、中华圣贤经典语录 西方有句谚语说：“如果一个人知道自己想要什么，那么整个世界都 会为之让路。”

45、中华圣贤经典语录 炫耀自己的人，只不过是一时逞口舌之能，这是万不可取的。

46、中华圣贤经典语录 问：“闻一切舛动咸宁皆有佛性，譬我人身中虫类，若皆有佛性，岂非一身全佛？不解请指教！”答：“只可云一身全是佛子，因尚欠修，现不是佛，如金在矿，须待冶提。”——李炳南居士

47、中华圣贤经典语录 。有时，我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼，为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧，这时我们是否会自然生起一颗怜悯之心呢？此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗？由此及彼，生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊！

48、中华圣贤经典语录 清楚地认识自己 我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。

49、中华圣贤经典语录 不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。

50、中华圣贤经典语录 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》

51、中华圣贤经典语录 心跳.噩梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。（印光法师）

52、中华圣贤经典语录 真正的财富是一种懂得运用财富的智慧，是人生步步行进的资粮和根基。拥有了这些，做人就会知道满足，懂得珍惜。

53、中华圣贤经典语录 不管是自己的无心之过，还是别人的无心之过，我们都要学会宽恕. 学会忘记。一个人的精力是有限的，当他心中装了太多对别人的不满和仇 恨时，他会感到身心疲惫，哪还有时间和精力去忙事业.为成功而努力 呢？只有我们忘记该忘记的，我们才能拥有快乐的人生。

54、中华圣贤经典语录 因为我爱得

55、中华圣贤经典语录 真正的好名声，是一个人内心对自己的肯定，以及对自身行为的认同，也是为了让自己的人生过得更有意义而追寻的一种财富。而虚名则是为了满足面子和肤浅的虚荣心而刻意追求的东西。

56、中华圣贤经典语录 “一半一半”的世界：缺憾是特意留下来的，当你感到缺憾，就意味着你体验到了人生五味，拥有了完整的生活体验。