易经的文案优选版（易经语录）
1、安土敦乎仁，故能爱。
2、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。
3、坤至柔而动也刚，至静而德方。
4、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
5、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
6、君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。
7、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
8、君子以遏惩恶扬善，乾源休命。
9、慢藏诲盗，冶容诲淫。
10、二人同心，其利断金。
11、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
12、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
13、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。
14、易与天地准，故能弥纶天地之道。
15、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
16、君子敬以直内，义以方外。
17、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
18、穷则变，变则通，通则久远。
19、上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
20、形而上者谓之道，形而下者谓之器。
21、君子之道，或出或处，或默或语。
22、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
23、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
24、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
25、君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。
26、险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！
27、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
28、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
29、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。
30、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。
31、劳谦，君子有终。
32、履和而至，谦尊而光，复小而辨于物，恒杂而不厌，损先难而后易，益长裕而不设，困穷而通，井居其所而迁，巽称而隐。
33、同声相应，同气相求。
34、知几其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？
35、物无妄然，必有其理。
36、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
37、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
38、君子以教思无穷，容保民无疆。
39、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
40、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
41、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
42、阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。
43、家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
44、德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。
45、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！
46、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
47、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
48、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
49、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
50、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
51、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
52、天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
53、君子以施禄及下，居德则忌。
54、天地之道，恒久而不已也。
55、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。
56、夫妻反目，不能正室也。
57、三人行，则损一人；一人行，则得其友。
58、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
59、刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也。
60、居上位而不骄，在下位而不忧。
61、默而成之，不言而信，存乎德行。
62、君子以见善则迁，有过则改。
63、泽无水，困。君子以致命遂志。
64、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求：君子修此三者，故全也。
65、和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。
66、物以类聚，人以群分。
67、饮酒濡首，亦不知节矣。
68、善不积，不能出名；恶不积，不能灭身。
69、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
70、天行健，君子以自强不息。
71、君子以独立不惧，遁世无闷。
72、师出以律，失律凶也。
73、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
74、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
75、能经众正，可以王矣。
76、谦谦君子，卑以自牧。
77、谦谦君子，卑以自牧也。
78、天地交而万物通也，上下交而其志同也。
79、见险而能止，智矣哉。
80、风行水上，自然成文。
81、蒙以正养，圣功也。
82、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
83、不恒其德，或承之羞，贞吝。
84、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
85、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
86、一君而二民，君子之道也。
87、《易》，穷则变，变则通，通则久。
88、含章可贞，或从王事，无成，有终。
89、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
90、谦谦君子，用涉大川。
91、君子以慎言语，节饮食。
92、遏恶扬善，顺天休命。
93、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
94、君子于信，义不食也。
95、方以类聚，物以群分。
96、君子以顺德，积小以高大。
97、谦也者，致恭以存其位者也。
98、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。
99、富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。
100、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
101、君子好遁，小人否也。
102、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
103、天地闭，贤人隐。
104、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
105、圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽其神。
106、夫妻反目，不能正室。
107、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。
108、君子以多识前言往行，以畜其德。
109、履以和行，谦以制礼，复自以自知，恒以一德，损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辨义，巽以行权。
110、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
111、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
112、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。
113、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。