中国名著佳句(中国名著的短语电子版)

时间:2024-01-22 02:09:24

1、没有毫无道理的横空出世,没有大量的积累和感悟,是不会把事情做好的。只有不停的进取,才能够不丢人。《后会无期》

2、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人”!《狂人日记》

3、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也很渺茫。《阿Q正传》

4、桃李不言,下自成蹊。司马迁《史记》

5、原来也有一种女人是候鸟,无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。《三重门》

6、人生乐趣在于,不光要实现自己的夙愿,还要实现自己的闪念。但是当闪念明显实现不了的时候,别让它再闪就是。《他的国》

7、悬崖必得撒手,悬崖不撒手,姿态是非常难看的。剃刀边缘怎能起造伽蓝。《爱默生家的恶客》

8、在身旁盛开的白色花朵已不复记忆究竟是山茶还是玫瑰,只知道那是个初春的季节,微近中年的她,刚刚开始明白,这世界原来没有任何痕迹可能永久留存。《蝶翅》

9、他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。《朝花夕拾》

10、我们十分感激马基雅维利,他写出了人所做的事。而不是人应该做的事。《文学回忆录》

11、当一艘船沉入海底,当一个人成了谜,你不知道,他们为何离去,那声再见竟是他最后一句。当一辆车消失天际,当一个人成了谜,你不知道,他们为何离去,就像你不知道这竟是结局。《后会无期》

12、善和恶,都是过分的宠狠,善亦别有用意,恶亦别有用心。衣食住行,专重奢侈的细节,威福交作,忘其实在需要之所以。《爱默生家的恶客》

13、拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。罗贯中《三国演义》

14、结婚不是从此只有两个人面对面,结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。《成长的痕迹》

15、真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。《即兴判断》

16、他常常用一些小零食去讨好女人,而他也不过是女人生活中的一些小零食罢了。《爱与孤独》

17、钱塘江上潮信来今日方知我是我。施耐庵《水浒传》

18、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。曹雪芹《红楼梦》

19、血染征袍透红甲,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶幼主,只有常山赵子龙。罗贯中《三国演义》

20、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?司马迁《史记》

21、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。曹雪芹《红楼梦》

22、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。司马迁《史记》

23、凡是认定一物,赋之、咏之、铭之、讽之、颂之,便逐渐自愚,卒致愚不可及。《即兴判断》

24、相识满天下,知心有几人。司马迁《史记》

25、他明白我的痴情,悄然一瞥,如讽嘲似垂怜,偶尔对我有亲昵的表示,我决然回避知道自己的爱是绝望的,甘心不求闻达,也无福获得酬偿。爱在心里,死在心里。《爱默生家的恶客》

26、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。《鱼丽之宴》

27、一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。《人与永恒》

28、鸩大如雕,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇之头,雄名运日,雌名阴谐也。《山海经》

29、温饱思淫欲,淫完搞文艺,如果这个地方的老百姓都很喜欢文艺,那这个地方一定是富裕的,衣食无忧的。《他的国》

30、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。《守望的距离》

31、平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。施耐庵《水浒传》

32、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。《鱼丽之宴》

33、草木也知愁,韶华竟白头!曹雪芹《红楼梦》

34、世界荒谬,卑污,庸俗,天才必然是叛逆者,是异端,一生注定孤独强昂。《文学回忆录》

35、太平本是将军定,不许将军见太平。施耐庵《水浒传》

36、人不可能永远真实,也不可能永远虚假。许多真实中有一点虚假,或许多虚假中有一点真实,都是动人的。《人与永恒》

37、秋千锁冷空留影羌笛声残静四方。吴承恩《西游记》

38、生活中的平衡不可以改变,同时也不是那么容易找到的,有着羁绊,再让人静下来是多么困难的一件事情。《陪安东尼度过漫长岁月》

39、所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?《呐喊》

40、身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。施耐庵《水浒传》

41、长安,多好听的名字,国都,那地方除了从来没有长安过以外别的什么都好。《长安乱》

42、敢问路在何方,路在脚下。吴承恩《西游记》

43、他不属于家,不属于法国,不属于世界,这都不悲哀,悲哀的有:他不属于自己。《即兴判断》

44、花开又被风吹落,月皎那堪云雾遮。施耐庵《水浒传》

45、宁恶本乡一捻土,莫爱他乡万两金。吴承恩《西游记》

46、爱本质上是一种给予,而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出,给予比得到更幸福。《爱与孤独》

47、子治世之能臣,乱世之奸雄也。罗贯中《三国演义》

48、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。《野草》

49、有木焉,其状如棠而赤叶,其名芒草,可以毒鱼。《山海经》

50、爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄实而赤柎,食之不劳。《山海经》

51、你感觉到隔膜,前提应该是你有沟通的愿望,你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。《爱与孤独》

52、在什么情况下,我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。《爱与孤独》

53、见性志诚,念念回首处,即是灵山。吴承恩《西游记》

54、运筹帷幄之中,决胜千里之外。司马迁《史记》

55、我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。《人与永恒》

56、心生种种魔生,心灭种种魔灭。吴承恩《西游记》

57、给恶人定性定名,给善人一种快感,看透一个恶人,就超越了这个恶人。《文学回忆录》

58、都是从那个年代过来的,蹉跎岁月嘛,总离不开一个“蹉”字,“**”下乡时搓麻绳,后来混上镇长了搓麻将,搓麻将搓得都驼了背,乃是真正的蹉跎意义的体现。《三重门》

59、离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚我经识了无数次“送别”后才认为送别者更凄凉。《温莎墓园日记》

60、如花美眷,怎敌似水流年。曹雪芹《红楼梦》

61、寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!《再别康桥》

62、尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤。吴承恩《西游记》

63、不受苦中苦,难为人上人。吴承恩《西游记》

64、因为我已证明了人是可能具有无欲望无功力观念的单纯的爱,即使只是一念之诚,确实是有过,而且不谙世故的少年人可能会去实行的。《爱默生家的恶客》

65、人为刀俎,我为鱼肉。司马迁《史记》

66、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。曹雪芹《红楼梦》

67、心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。菩萨,妖魔,皆属一念。若论本来,皆属无有。吴承恩《西游记》

68、不知其人,则不为其友。司马迁《史记》

69、这是一个种满仙人掌的花房,我拿着一个叫做幸福的气球站了很久,很久。《陪安东尼度过漫长岁月》

70、大概因为人在沮丧中时,拿不起笔,凝不拢神,百无聊赖,都嫌烦,嫌多余可见文学作品都是成于“沮丧”还未来到时,或者“沮丧”业已过去时。《爱默生家的恶客》

71、你占有一个女人的**乃是一种无礼,以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心,后者却侵犯了她的自尊心。《人与永恒》

72、祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。施耐庵《水浒传》

73、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。《野草》

74、群众的眼睛是雪亮的。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就用来探人隐私了!《三重门》

75、到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引、所陶醉,来不及满足,也来不及厌倦,又匆匆离去,把一点迷惘留在世上。《爱与孤独》

76、西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马?这层象征很有意义:人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。《文学回忆录》

77、能设想醉后之悔厌,或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽,也不以为她错了或我错了,即使非属永约,又何必决然离去。《温莎墓园日记》

78、醉里乾坤大,壶中日月长。施耐庵《水浒传》

79、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。《文学回忆录》

80、如果你拒绝了我,我也只好接受现实,我也只得放手,因为那已是爱的尽头。《三重门》

81、世事洞明皆学问,人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》

82、喜欢是放肆,但爱是克制。我一直以来都是喜欢很多人,所以一直放肆,但是我只爱一个人。那个时候我是多么的克制。《后会无期》

83、希望是什么?是娼妓。她对谁都蛊惑,将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝你的青春,她就抛弃你。《野草》

84、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。《温莎墓园日记》

85、自负这种性格就仿佛一根长了一截的筷子,虽然看上去很有高人一等与众不同感,但苦于和其他筷子配不起来,最终只能被磨得和其他筷子一样高,否则就会惨遭摒弃。《三重门》

86、倔强是最难改的脾气。假如要改,也会倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。《即兴判断》

87、我在外头的时间不算短,只是似乎从来没有想要结识各种江湖人士的想法,想来这实在是一件很麻烦的事情,要判断此人是好人坏人也需要多年时间,何况在这年代,弄明白什么是好坏也要多年时间。《长安乱》

88、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!罗贯中《三国演义》

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