命丰富多彩禅语佛语（命丰富多彩禅语佛语锦集）

1、执行力！马云有一句口头禅：你们立刻.现在.马上去做！立刻！现在！马上！可以看出，马云之所以成功，不在于他有一个天才的头脑，不在于他有一个恢弘的远大理想，而在于他不断将头脑的东西落实出来，执行出来，做出来。才是真正的高效战法。

2、如果我们像禅门说的调息.调身.调心，慢慢调伏像野马.像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐.更长久。

3、善知识，表面看关系很生疏，心里却装着对别人的好。这种人，也就是所谓外冷心热的人，这种人自律意识强，平时不苟言笑，不喜欢吹牛拍马，跟人相处，虽不冷漠，也不热乎，但一旦别人遇到困难，却乐意出手相助，不声不响就把好事给办了。

4、佛心禅语 不沉湎于放逸，不贪恋感官的享受，拥有热忱而且常思真理的人，可获得大安乐。——《佛陀的格言》

5、佛心禅语 任何东西都有代价。钓钩是鱼垂涎鱼饵的代价；被名利所蛊惑的心，往往也要付出让心灵遭受折磨的代价。

6、利益有二：一者现世，二者后世。菩萨若作现在利益，是不名实，若作后世，则能兼利。善男子，乐有二种：一者世乐，二者出世乐。《优婆塞戒经》卷二，自利利他品

7、你不但完美，而且唯一，独特而无人可比。唯一的问题是，你不相信这一点，唯一的问题是，你满怀疑惑。当你怀疑自己的时候，你也同时怀疑别人，于是你的生命，就陷入这些事端。

8、心绪，碾转万千。无论忧伤，还是喜悦，都在流年深处安静盛开。别在衣襟的温婉，折叠着不同的风华。与时光握手言与吧。将一切琐碎，搁置在红尘之外，静静看菩提开出一树树禅意的圆满。而我依旧在无风亦无雨的安然里，浅笑，晴朗，向暖。

9、人生的道路究竟从何而来？目标又何在？在学佛的境界里明白地显示，它是一条至纯至诚，与真理相合的正确道路。我们要走上这条道路，必定要诚心求佛道；理在内.行在外，诚于中.形于外，一切举动配合自己所了解的道理。设若只为装饰自己的名位，道就不纯不诚，自然也无信可言了。

10、对待亲人朋友，做好本分事便可问心无愧如何与亲属朋友相处？佛日：谓人视亲属朋友，当有五事：一者见之作罪恶，私往于屏处，谏晓呵止之；二者小有急，当奔趣救护之；三者有私语，不得为他人说；四者当相敬难；五者所有好物，当多少分与之。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

11、枯有枯的道理，荣有荣的理由，本无好坏之分，好与不好只是个人根据主观感受作出的评判而已。事无好坏，唯人拣择，就像身在红尘中的我们，每一天的起卧作息皆顺其自然，饥来张口困来眠，看似平常，却正是无限风光！

12、五个步骤轻松减压工作的时候难免会有压力，如何减压：①平静1分钟。拍自己的肩膀.胳膊.腰腿部等处，帮助身体放松。冥想2分钟。眼深呼吸，集中注意力于一呼一吸之间。眼睛转3圈。学会观察情绪。祈祷5分钟。天花几分钟，祝福自己与他人，便能像修禅一般，让心灵得到洗礼。

13、慈悲，需要助人为乐而不贪着为乐的愉悦，也需要悲悯孤弱而不执着逆境的艰辛。慈悲之心，性本空空，它脱离贪嗔，它圆满自足。故而，放下贪着与嗔恨，心地才能显现慈悲的殊胜光明，身心才有清净的欢喜受用。

14、佛心禅语 逝去的如昙花一现，转瞬成灰，刻在记忆中；未来如雾里看花，虚虚实实无法把握，所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切，享受现时的平安和喜乐，才能得到幸福。

15、当你放下别人给你带来的不愉快，你的幸福就来到了。节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

16、人者心之器，如何安顿身心，是现代人忙碌生活中应当注重的课题。“忙碌”“盲目”与“茫然”的芸芸众生，应当从宁静中安顿身心，最好“能动中有静，静中有动；在静中有活泼的举止，在动中有宁静的力量”。

17、烟火流年，岁月幽香，轻剪一帘红尘烟雨，一袭水媚，静听花开花谢。时光水岸，轻铺一纸红尘素笺，一笔墨起，一笔墨落，自然随意，诉一段清幽，清韵，清雅与禅，自在从容，看潮起潮落，听风声雨落，品人生絮语，呢喃中，把世间的瞬息万变清浅。

18、若未能自度而欲度人者，如不知浮人，欲救于溺，相与俱没。（古印度）龙树《大智度论》卷四十九，释发趣品菩萨摩诃萨修学一切诸善根时，作是念言：愿此善根功德之力至一切处，譬如实际无所不至。《华严经》卷二十四，十回向品

19、悠悠一缕禅音轻袅，柔柔一涟心韵开散；映水楼阁的窗前，一轮皎月的清凉，渲染着夜色的寂然。尘世寂寥，夙愿难了，且叹风月尚无边；怡情未怠的光阴下，谁又可将红尘关在轩窗外。

20、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。《中阿含经》卷二十九，《说处经》

21、禅语人需要一种淡然.朴实，不张扬.不喧嚣.不妖艳。名利.淡世绘.淡荣辱.淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。有傲气，但存傲骨。要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅.恬淡而不聒噪.理性而不盲从。物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。定从容的笑对人生。

22、为光而来，我天然地亲近太阳，也喜欢灿烂星辰。我来自黑暗的过往，还要去向黑暗，光是永恒黑暗中的短暂奇迹，我不能不尽情

23、过于执着的人，想把事事都抓牢，想做好每一件事，以为这就是得到快乐的途径，以为这样就可以避免烦恼的侵袭，其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧，就越会患得患失，快乐就会越来越少，烦恼就会越来越多。

24、一切诸法所有自性，即是本性。若是本性，彼无自性。汝今当知：若以言说，得一切法本性自性，无有是处。若是一切诸法本性，非由染净之所建立，无住无起。《大宝积经》卷五，无边庄严会

25、佛心禅语 永不失望，更不绝望 在这个世界上，从来没有什么真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳 总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。

26、因此生彼，若无此因，便不生彼；因此有彼，若此灭者，彼便灭也。所谓缘无明有行，乃至缘生有老死；若无明灭，则行便灭，乃至生灭则老死灭。《中阿含经》卷十一，《频婆娑罗王迎佛经》

27、多积阴功天保佑。《菜根谭》有句名言“善根暗长，恶损潜消”，做善事的人也许眼前不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；而为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。基于种善因结善果的“因果律”，多积阴功（做善事）天（自然）保佑。

28、拥有宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸，燃起智慧之光，使每个人与你相处，都像沐浴在清凉的月光中，这样才能达到“人人爱我，我爱人人”之爱的真谛，迈入人格升华的境界。

29、佛心禅语 一步一个脚印，做好今天的每一件事，明日才会有收获。好高骜远，总想着一步登天；是无法有所成就的。

30、当今之各界人士，多有几分知识，借助网络之便利，更知天下大事，一 听到自心自性，亦能搬出古今中外之言句，且问，在他人的舌头上，你 的自心自性何在？什么是无？从他人的舌头回到自己的疑情中，祖师以 此成祖师，佛陀以此成佛陀。

31、一个参禅学佛，具有正知正见的三宝弟子，在学佛的过程中，应该效法大乘菩萨的精神，虽然不能做到“利人不利己”“利己又利人”，绝对不可做“人己都不利”的恶事，也要少做“利己不利人”的坏事，应当从利己想到利人，也就是“自利利他”才好。

32、禅语悟道当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。

33、我知道，我总也走不进与你相濡以沫的烟火。我知道，时光老了，我依然在。待所有的过往，终将成为过往。我只静守一份佛前的禅音，拈花一笑。安然着，时光里一份执着守候的静好。

34、佛心禅语 在这个以人为本的时代，人的素质和修养正在不断提高。大家都知道 在大事上讲原则.小事上讲风格，但要做到唾面自干，有如此境界和修养 的人恐怕不多。

35、佛心禅语 相传，佛陀降生时，不用人扶就会走路，向四方各走七步，开言说 道：“天上天下，唯我独尊。”这是何等的自信。

36、佛心禅语 佛讲“无缘大慈，同体大悲”。也就是说，布施是无条件的，以别人 的痛苦和需要为自己的痛苦和需要，这才是真正的布施。但是对于我们这 些平常人来说，要拥有佛家这样的境界，先要有正确的金钱观。

37、佛学谈人生6条智慧学会知而不言，谨记言多必失；学会自我解脱，才能自我超越；学会静静思考，才能让自己更清醒；学会用心看世界，才会看清人的本来面目；学会放下，只有放下了才能重新一开始；学会感恩，才能在逆境中找求希望。

38、人至中年，日已当空，时光的脾气似乎变得越来越古怪，一会儿无端在你的头顶撒一把霜雪，一会儿冷漠地在你心里划一道伤痕。虽然阳光依旧热烈，却已经渐行渐远，夜的寒意一点点侵入思绪，化为离愁。你的肉身不可挽回地迟钝，激情慢慢被风吹薄。有一个声音在呼喊，我不服气，还有梦想！

39、佛心禅语 整日陷于比较.计较，怎能悟道呢？大鹏鸟一展翅能飞几百里，但仍不能飞越生死。看透了这一点，就会明白：人与人之间没有比较的必要，走好自己的路，就能创造属于自己的独特价值。

40、佛语禅心 每个人都要对自己的所作所为负责，所谓“敢作敢当”.“一人做事一人当”就是这个意思。这其实是要求人具有社会责任心，为自己做过的每一件事情承担责任。要敢于担当，推卸责任是可耻的。

41、世间所有的物质与生命，没有常住不灭的。若能够有这种心理准备，则无论发生任何事情，都会觉得很平常而能淡然处之。

42、当吉祥的光照亮你的秋晨，当温柔的鸟鸣喊醒你的梦，请愉悦地收拾行装，欢快地跟着朝霞一起走。如果你的信仰曾经迷失，可以在征途上找回，如果你的爱已经动摇，可以在征途上获得坚定。所有的希望也会跟随你的脚步启程，为生命加油，为灵魂补给，为你的人生旗帜添彩。

43、你微笑，我微笑，大家心情好。你客气，我客气，大家都和气。你说好，我说好，气氛就会好。你让步，我让步，条条是大路。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

44、佛说母亲十恩怀胎守护恩；临产受苦恩；生子忘忧恩；咽苦吐甘恩；回干就湿恩；乳哺养育恩；洗濯不净恩；远行忆念恩；深加体恤恩；究竟怜愍恩。唵嘛呢叭咪吽。愿天下所有母亲吉祥健康，平安喜乐。语录基地。

45、淡泊可以招致高贵。所谓“人到无求品自高”，历史上许多高僧大德（名人雅士）之所以受人尊敬，并不是因为拥有良田干顷，华屋万间，而是在于他们甘于淡泊，不贪安逸不务奢华，在淡泊生活中使僧格（品格）滋长升华。甘于淡泊无所奢求，人格自然就会高贵。

46、世上最永恒绵长的是岁月，最经不起消耗的是瞬息即逝的时光。岁月来自时光的叠加，岁月的厚度；决定于时光的厚度，岁月的宽度，决定于时光的宽度；岁月的浓度，决定于时光的浓度。时光的厚薄.宽窄和浓淡，掌握在消耗它的生命手中，时光的状态取决于生命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。

47、另有一种方法就是“念佛”，念佛念得“以佛心为己心”，以佛心看人，则人人皆是佛；千万不可用疑心去看人，所谓“疑心生暗鬼”，就会被阴影遮蔽——用鬼心看人，则人人是鬼。