夏一文心灵禅语的blog（夏一文心灵禅语的blog整合版）

1、所谓端正，非色如花，悭嫉虚饰，言行有违；谓能舍恶，根原已断，慧而无恚，是谓端正。《法句经》卷下，奉持品

2、人性中蕴藏着一种最柔软.但同时又最有力量的情愫——善良。

3、修行，一要有信心，二要明理，两者缺一不可。没有信心，光凭理解，可能会落入邪见；没有理解，光有信心，可能会变成迷信，增长无明。

4、悲智相应，名菩提心，发此心已，方得无作戒。又须二六时常自省察，念念相应，即念念成佛。稍不合，便于菩萨戒得失意罪。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一

5、假与真.巧与拙 假认不得真，巧藏不得拙。

6、端正见解端正自我的见解，需用正确的理智.思想透视人生无常的道理。管是贫.是富，也不管人间物质的贵贱增减都没有得失心，皆能安然自在，这就是「学佛的正见」。

7、胆量.机遇.智慧 胆量.机遇.智慧三者具备，则天下没有做不成的事。

8、佛言：毁谤正法及一阐提，或有杀生乃至邪见及故犯禁，我于是等，悉生悲心，同于子想，如罗喉罗。南本《涅槃经》卷三，长寿品

9、释迦牟尼能够成为佛教的创始人，来源于他多年来的苦行，来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的，醒悟才是开始。

10、我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。（民国）弘一《改过经验谈》

11、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。

12、人性本善，找回一颗向善的心刘善人说：人一生的寿命是有数的，福分也是有数的。吃的.喝的.都有一定数量。我们不能被这个数拘住，我们得夺数.挪数。怎么挪？

13、一句禅语一种人生莫轻视小钱，积少成多能大用；勿养成挥霍，固本朴实顾元气。

14、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受，而是心境的坦然。

15、若能心正.念不偏，有定力坚守岗位，则事无不成。

16、复有众生虽种善根，供养三宝，作大福田，取相分别，情执深重，求出轮回，终不能得。《佛说大乘无量寿庄严经》卷三

17、人生生活的禅法，是一种理解.友好.希望.乐观，它首先不是内心与世界的一种生疏，也不是恍惚。

18、譬如火烧木，木尽火不留。见木若已烧，空火亦应灭。《大乘密严经》卷下，阿赖耶识微密品

19、考试就像称体重，不会一两天忽然加重了多少，也不会忽然一两天减轻了多少。像称体重那样应对高考，你就不会发挥失常，该考多少就一定能考多少！

20、我干自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。

21、佛心禅语 骂人是不对的，背后骂人更是不对了。在背后骂人的人，就如同躲在 暗处趁别人不注意放枪的人一样。奉劝那些在背后骂人的人一句，快收起 你们那一套！在骂人前先想一想是不是在骂自己！

22、有个老板告诉行者，他在做任何决定之前，都习惯预设一个自己能够承受的最坏结果。理由是：决定一旦做出可以放手放胆去干，绝不会畏首畏尾；可以激发创新思维，不拒绝任何新的尝试；输赢不再重要，重要的是过程中获得的经验；即使不成功，也不会失败到连一生都赔进去。

23、无法可取，无法可着。《华严经》卷二十八：十回向品

24、天天禅语懂得克勤，就不会堕落；懂得克俭，就是有福人生。

25、佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。《金光明最胜王经》卷一

26、我们人类有责任协助其他生命都能获得安全，这就是对生命的尊重。

27、众生都有心病，拥有的人烦恼“失”，没有的人忧虑“得”；患得患失，即成忧愁。

28、能动能静，能近能远。俗语说：“在家干日好，出门一时难。”诚然，由于语言及习俗，出门不如在家习惯方便，所以，当我们出外旅游参访时，除了要能动态地跋山涉水，也要能静态地欣赏.观察，我们要用心研究近处的，也不放过机会去了解远处的，处处用心时时留意，随时随地都是学问，都有宝藏。

29、幸福的婚姻与家庭就象是香水一样，洒在自己身上，也润化了别人的心田。

30、佛语禅话夫妻之间要比谁爱谁，不要比谁怕谁。

31、经典佛语 粗茶淡饭保平安，清心寡欲保平安。主动地科学地调整心态，才能排除心灵的迷茫，形成良好的.积极的人生态度，更好地融入社会，更好地享受生活，达到提高生命质量.保持身体和心理健康的目标。

32、佛心禅语 把无心之过放下吧，不要对它耿耿于怀，不要让它成为心灵的负担， 不但受害者要放下，犯错的人也要放下。

33、我的随和来自心灵的倔强，我的软弱来自内心的坚强，我的怯懦来自精神的勇敢。你是风，我无法不是任你吹散的云，你是闪电，我无法不是任你驱遣的雷声，你是阳光，我无法不是任你消融的冰。一个人没有对手是寂寞的，有很多对手是痛苦的，有唯一一个自己愿意臣服的对手是幸福的。

34、梦醒了，还是当下的月光，不如寄情这月光，也是一种亮。

35、佛言：我身生于人间，长于人间，于人间得佛。《增一阿含经》卷二十八，听法品

36、心灵禅语 不要像小孩那样，将杨树黄叶当作铜钱，因此停止了啼哭；也不要像那个乘船人，为了找到失落在海里的剑，却在船上刻上记号。

37、年轻时我口若悬河，嘴巴比脑子快；中年后，我木讷无言，非深思熟虑不敢开口。年轻时，心里搁不住事情，天天生龙活虎；中年后，事情喜欢搁心里，日日难免愁眉。

38、佛心禅语 生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。

39、初发心坚固有二事，于诸众生起真净心：一者安隐心，二者快乐心。安隐心者，为诸众生除不善处，安置善处；快乐心者，贫乏众生无所依怙，能以摄法等心饶益。《菩萨地持经》卷一

40、如法得财利，不负得安隐，施与得欢喜，二俱皆获利。《中阿含经》卷二十九，《贫穷经》

41、开始发现一个人的缺点同时又能包容，痛并快乐时，即是今生该娶该嫁的那个人。

42、枣树挂果了，枣农喜出望外，接着又开始蹙眉：这枣树怎么在不该掉叶子的时候老掉叶子呢？于是合作社赶紧请来专家把脉。专家在枣园现场的一番解惑，又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨：要是身边就有这样的农民专家多好！农村很需要专家型农民。可他们的后代要么跳出了农门，要么务工进了城。

43、知识源泉 产生灵感的基础是知识的积累，是丰富的想象力和对新奇事物的不懈 追求。

44、勇气不可失，信心不可无，世间没有不能与不可能的事，只怕——不肯。

45、人生，有时候需要沉淀，也需要历练。要有足够的时间去反思，也要有足够的阅历去成长，这样才能让自己变得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

46、天天禅语对无缘的人，不起排斥.恼恨心；对有缘的人，不起贪着.执爱心。

47、对大家都认为很时尚.很开心的事，淡然处之。每个人都可以有自己的活法，没必要看见别人跳舞就扭屁股，保持自己的独立性，永远是最时尚的。

48、学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。（宋）原妙《高峰原妙禅师语录》

49、人生不必求全责备，有道是：自古人生最忌满，半贫半富半自安。半命半天半机遇，半取半舍半行善。半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。那些你受的苦，流的泪，吃的亏，担的责，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。

50、任何财富的取得都要通过辛勤的劳动，妄想不劳而获者只能使自己变得更加不切实际。

51、不如实知故，于色爱乐赞叹.摄受染着；缘爱乐色故取；缘取故有；缘有故生；缘生故，老病死忧悲恼苦增，如是纯大苦聚斯集起。受.想.行.识，亦复如是。是名有流。《杂阿含经》卷六

52、在禅者所谓的一炷香里，心能横遍十方，机能竖穷三际，心机能与无为法响应，虽然「老僧一炷香，能消万劫粮」了。

53、最好的管理，就是自己管好自己；最坏的领导，就是自己言行不（当代）星云《佛光菜根谭》

54、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非.造口业；也不要把能行动的身体，用在吃喝玩乐.耽恋物欲。

55、做人的八字方针：信仰.因果.良心.道德。做事的八字方针：感恩.包容.

56、天天禅语人间何处非家人，天下无处不道场。

57、佛心禅语 药师如来佛能够医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿，因此我国历史上社会各阶层对药师如来佛的信仰很兴盛。有的寺院设有专门供奉药师如来佛的药师佛堂。

58、对活着的生命而言，绝对的静是不存在的，静本身，也常常是一种思想和情绪的流露，是心灵的另一种形式的回音。