儒家名言佳句（儒家的名人名言）

1、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋苏轼《送安秀才失解西归》

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

3、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也；

4、虽千万人吾往矣！

5、 法语之言，能无从乎?改之为贵。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

8、仁则荣，不仁则辱。《孟子·公孙丑章句上·第四节》

9、 道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

10、苟不至德，至道不凝焉。《中庸·第二十七章》

11、默而识之，学而不厌，诲人不倦；

12、天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。《春秋繁露、阴阳义》自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。

13、不患人之不己知，患不知人也。孔子

14、君子成人之美，不成人之恶。论语

15、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公篇》

16、 君于不以言举人,不以人废言。

17、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜；

18、人而不学，其犹正墙面而立。

19、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；

20、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

21、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难；

22、礼之用，和为贵。

23、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子。

24、君子坦荡荡，小人长戚戚。

25、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语·泰伯篇》

26、 择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

27、内省不疚，夫何忧何惧？《论语·颜渊篇》

28、君子求诸已，小人求诸人。

29、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

30、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

31、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧；

32、顺天者存，逆天者亡。《孟子·离娄章句上·第七节》

33、 与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

34、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也；淮南子

35、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。《论语·里仁篇》

36、君子讷于言而敏于行；

37、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。《左传·隐公·隐公三年》

38、舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。《中庸·第六章》

39、性相近也，习相远也。

40、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

41、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分昼夜。”《论语子罕》意谓时光易逝，当自强不息。

42、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。 宋、苏轼《策别安万民》徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。

43、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

44、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《孟子·离娄章句上·第一节》

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而篇》

46、无小而不大，无边而不中。唐、王勃《释迦如来成道记》没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。

47、是可忍也，孰不可忍也？

48、子曰：君子成人之美，不成人之恶。

49、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

50、功崇惟志，业广惟勤。

51、 兴于诗，立于礼.成于乐。

52、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

53、 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

54、人无远虑，必有近忧。

55、大道之行也，天下为公。

56、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧；

57、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。《中庸·第二十六章》

58、君使臣以礼，臣事君以忠。《论语·八佾篇》

59、德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。

60、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

61、里仁为美，择不处仁，焉得知？《论语·里仁篇》

62、小不忍，则乱大谋。

63、天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。《中庸·第九章》

64、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。《孟子·离娄章句上·第五节》

65、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记?中庸》

66、志于道，据于德，依于仁，游于艺。《论语·述而篇》

67、同声相应，同气相求。《周易、乾》同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。

68、博学而不穷，笃行而不倦。《礼记儒行》广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。

69、 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

70、贤者在位，能者在职。《孟子·公孙丑章句上·第四节》

71、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

72、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

73、 事君，敬其事而后其食。

74、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善；

75、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记曲礼上》对自己喜欢的.人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

76、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”

77、愚人千虑，必有一得。《晏子春秋、内篇杂下第十八》愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。

78、诗言志,歌永言。《尚书．舜典》诗表达志向，歌抒发情怀。

79、天下未有不学而成者也。《中说?礼乐》世界上没有不经过学习就能成功的人。

80、君子周而不比，小人比而不周；

81、 知之为知之，不知为不知，是知也。

82、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也；

83、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语·公冶长篇》

84、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。《孟子·离娄章句上·第十二节》

85、孔子亦矙其亡也，而往拜之。《孟子·滕文公章句下·第七节》

86、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。《论语·季氏篇》

87、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

88、 巧言乱德。

89、往者不可谏，来者犹可追。

90、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

91、善政者得民财，善教者得民心；

92、其知可及也，其愚不可及也。

93、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。《论语·学而篇》

94、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

95、 出门如见大宾，使民如承大祭。

96、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

97、施诸己而不愿，亦勿施于人。

98、天作孽，犹可违，自作孽，不可活；

99、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。

100、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心章句下·第二十节》

101、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。《孟子·万章章句下·第三节》

102、不患人之不己知，患不知人也。

103、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；孔子

104、 有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。

105、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。《孟子·滕文公章句上·第三节》

106、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

107、工欲善其事，必先利其器。

108、临渊羡鱼，不如退而结网；董仲舒

109、曾子曰：“吾日三省吾身DD为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语?学而》曾子说：“我每天多次检查自己DD替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”

110、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语·里仁篇》

111、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

112、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；

113、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

114、大人者，不失其赤子之心者也。《孟子·离娄章句下·第十二节》

115、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易、坤》做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

116、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《中庸·第十七章》

117、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子

118、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

119、君子以文会友，以友辅仁。《论语颜渊》君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。

120、得道者多助，失道者寡助。（孟子）

121、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

122、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而篇》

123、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

124、里仁为美，择不处仁，焉得知？

125、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

126、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

127、为山九仞，功亏一篑。《尚书旅獒》造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。

128、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

129、道不同，不相为谋。

130、学无早晚，但恐始勤终惰。宋张孝祥《勉过子读书》学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。

131、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋宋轼《晁错论》古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。

132、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

133、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。

134、 君子周而不比，小人比而不周。

135、 ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

136、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

137、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

138、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣；

139、 不迁怒，不二过。

140、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

141、岁寒，然后知松柏之后凋也。

142、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

143、 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

144、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子?滕文公下》富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。

145、孟子名言选录：

146、 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

147、言以足志，文以足言。《左传·襄公·襄公二十五年》

148、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

149、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

150、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

151、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

152、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也、《申鉴杂言上》为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

153、 见善无不及，见不善如探汤。

154、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

155、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

156、非学无以广才，非志无以成美。三国蜀诸葛亮《诫子书》不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。

157、人有不为也，而后可以有为。

158、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

159、 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

160、耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。《孟子·尽心章句上·第七节》

161、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。（孟子）

162、诚者，物之终始；不诚，无物。是故君子诚之为贵。

163、临渊羡鱼，不如退而结网。――董仲舒

164、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策魏四》别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

165、 君子和而不同，小人同而不和。

166、人能宏道，非道宏人。

167、不患人不知己，患不知人也。

168、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。

169、惟仁者宜在高位。《孟子·离娄章句上·第一节》

170、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

171、恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也；

172、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；

173、温故而知新，可以为师矣。

174、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

175、凡事豫则立，不豫则废。